Halal Haram Yusuf Qardhawi.. (oleh Qi Yahya)
Mungkin ini adalah dalah satu buku yang banyak jadi referensi dalam pergerakan dakwah kita…
Buku yang membahas salah satu dasar agama kita.. Syariat Halal dan haram…
Sebenarnya buku ini memberikan banyak contoh solutif dalam berbagai kasus, namun karena kebutuhan stiap pembaca berebda2 saya berusaha memaparkan gambaran umum bab 1 buku ini…
Prinsip2 Islam tentang Halal dan Haram
1. Segala sasuatu dasarnya mubah..
Mungkin kita sudah tahu secara umum bahwa untuk hal2 muamalah segala sesuatu pada dasarnya mubah, kecuali yg dilarang.. untuk ibadah segala sasuatu pada dasarnya haram kecuali yg diperintahkan…
Dan Allah telah menciptakan begitu luas hal2 yg halal untuk kita dengan sedikit hal2 yg diharamkan agar ada hikmahnya bwt kita..
2. Menghalalkan dan mengharamkan adalah hak Allah Semata..
Jadi kita tidak ada celah untuk menghalalkan sesuatu yang diharamkan oleh Allah begitu juga sebaliknya… Dan mengharamkan yg halal dan sebaliknya termasuk kedalam syirik dan akan menimbulkan keburukan dan bahaya..
3.Yang halal tidak memerlukan yang haram..
Sesungguhnya Allah itu Mahaadil dengan mengganti segala sesuatu yg haram dengan kebaikan yang halal, misalkan Allah mengganti mengundi anak panah dengan shalat istikharah, mengganti khamr dengan minuman2 yg lebih baik dan bermanfaat..
4. Hal2 yang membawa kepada yang Haram adalah Haram..
Contoh dalam buku ini adalah zina.. zina merupakan hal yang haram maka setiap hal2 yg membawa pelaku menuju zina hukumnya haram pula, misalnya berpacaran,tidak menutup aurat, berkhalwat, pornografi, dll… itulah mengapa dalam Quran ada ayat “Wala Taqrobu zinaa”
5. Bersiasat kepada yang Haram adalah Haram
Jangan sampai kita berniat menyiasati sesuatu hal yg Haram agar menjadi Halal, contohnya ialah kisah dimana Kaum Yahudi menyiasati hari pantang bekerja mereka sehingga akhirnya mereka dikutuk menjadi monyet..
6. Niat yang baik tidak dapat menghalalkan yang haram…
mungkin kita sering mempelajari dalil tentang segala amal yg penting niatnya, namun sebaik2nya niat tidak mampu menghalalkan yang haram, ini menegaskan bahwa tindakan Robin Hood tidak di Halalkan…
7. Hal2 yg syubhat sebaiknya dihindari..
8. Sesuatu yang haram berlaku untuk semua orang
9. Keadaan terpaksa membolehkan yang terlarang
Namun tentunya pembolehan disini bersifat tertentu yang berlaku ketika ketentuan itu gugur, seperti memakan daging babi dibolehkan jika benar2 terdesak dan memakannya pun tidak sampai kenyang namun sekadar untuk bertahan hidup..Namun memakan daging manusia tidak pernah diperbolehkan sedarurat apapun..
Penulis lebih menyarankan untuk menelaah lebih dalam buku ini sesuai minta masing2 dibidang masing2 karena masih luas cakupan buku ini yg belum dipaparkan…
Sekian smoga bermanfaat..
eh, klo bunga bank itu haram,,,berarti nerima bunga banknya haram juga ga?
klo kasusnya qita diberi hadiah or ditraktir pake bunga bank itu dan qita tau itu berarti nerima pembeinnya haram juga ga?
truz klo qita kerja di bank konvensional baiknya gimana ya? apa harus berhenti? setau saia bank syariah n konvensional sekarang ini masi sama aja c, sama2 memakai bunga (walopun embel2nya bagi hasil),,,
hohoho,,,afwan ngerepotin,,,
setau saya teh, yang berkaitan dengan bank konvensional (dan berbunga) tu ga bisa dijadiin sumber penghasilan.. misalnya sodara kita kerja di bank konvensional. kalo ditraktir sebaiknya menolak dengan halus, karena emang sumber penghasilan dia yang utama kan dari bank konvensional tersebut. gajinya dapetnya dari penghasilan bank juga kan, dari bunga kredit yang dipinjemin bank. maka sama aja dengan riba.
bedalah teh antara bank syariah dan konvensional. bagi hasil sama bunga aja kan sistemnya beda. bagi hasil itu boleh, kalo riba jelas haram.. dengan sistem bagi hasil, kedua pihak (bank dan orang yang minjem ke bank) sama2 menanggung resiko usaha. kalo untung sama2 untung, kalo rugi ya sama2 rugi. nasabahnya juga gitu, karena bagi hasil didapatnya dari usaha yang diputar bank. nah kalo bunga, ga peduli mo untung mo rugi, tetep aja orang yang dipinjemin uang sama bank harus bayar lebih. diliat dari keuntungan dunia, ya bank konvensional jelas menguntungkan karena selalu menjanjikan keuntungan.. tapi bayangin lah orang2 yang harus bayar bunga ke bank sedangkan dia merugi dalam usahanya. dapet dosa pula.
mungkin agung, a’zae, izzah, t’aghis bisa menjelaskan dengan lebih baik?
kalo kerja di bank konvensional sebaiknya.. berhenti aja. pindah ke bank syariah.
maaf kalo ada yang tersinggung. CMIIW.
klo tentang bunga bank, dulu sih pas liqo, dengan dasar buku ini pula, Mr Ane mengatakan ketika dulu Bank msh konvensional smw kita terpaksa nabung di Bank yang bukan syariah dan mendapat bunga, bunga itu Riba, dan Riba haram… Maka Jika kita dapat Bunga itu bukan hak kita dan harus dikembalikan.. Namun bunga tersebut didapat dari hutang2 banyak orang yg di bungain.. jadi nggak jelas mw dibalikin kemana… klo ngga kita ambil juga ada kemungknan dapat dipakai oleh pemilik2 bank untuk hal2 lin yg hanya menguntungkan dia… jadi menurut Yusuf Qardhawi Sebaiknya bunga itu diberikan kembali ke masyarakat.. karena dianggap dari masyarakat pula uang itu didapat… nah jadi uang dari bunga itu bisa diberikan buat pembangunan jalan, pemberdayaan LSM dan lain2 tp niatnya bukan sedekah atau infaq tp karena memang itu uang masyarakat…. wallahu alam…
untuk hal2 yg ditanyakan berikutnya ane gak tw^^, tp sekarang khan kita dah punya banyak pilihan bank2 syariah… so…. we know what we must to do…
harta berstatus haram memang boleh digunakan tapi untuk hal2 yg sifatnya pembangunan (kayak yg disebutin Qie di atas) tapi gak boleh kita pake buat sedekah makanan/konsumsi sejenisnya. itu yang saya tau.
iya banyak pilihan bank koq
malah indonesia khan jadi pelopornya sistem syariah
so, buruan pada pindah ya ke sistem syariah
insya Allah berkah hartanya
promosi deh…^^